Der du mich tröstest in Angst, sei mir gnädig und erhöre mein Gebet.
Ps. 4,2

Untröstlich war die Mutter, die wenige Tage nach der Geburt ihrer Tochter, sie wieder beerdigen musste. Wie taubstumm stand sie zwischen der Dekoration in der Aussegnungshalle. Sie war weggetreten in eine ganz andere Welt. Alles schien bedeutungslos. Mit ihrem Kind ist auch etwas in ihr gestorben. Ein junge Frau, trostlos, leblos, bodenlos. Eine Trostlosigkeit, die selbst den außenstehenden Betrachter schmerzhaft berührte.

In der Bergrede Jesu steht ein ungeheuerlicher Satz: „Glücklich ist der abgrundtief leidende Mensch, er soll getröstet werden.“ Welch paradoxe Aussage. Wer ausweglose Verzweiflung am eigenen Leib durchgemacht hat, kann am Schmerz nichts Gutes finden. Doch was hier offenbart wird, ist die unvorstellbare Wucht des Trostes. Hier tröstet einer, der selbst die Hölle durchgemacht hat. Der Trost, der hier kommt, weiß wie bitter das Leben schmecken kann. Zum glücklich werden im existenziellen Wahnsinn reichen keine rührseligen Worte zur Aufmunterung. Da muss der Tröster selbst den Absturz auffangen. Christus ist die Umarmung, wo sich der ganze Schrecken dieser Erde aufbäumt. Wo sich Leben in Stücke auflöst, tröstet der Unsterbliche. Er selbst hat sich vom Tode zum Leben durchgelitten. Das ist das Glück, das über leidenden Herzen steht.

„Es gibt im Leben viel aufzuleiden.“ Diesen Satz prägte Viktor Frankl in seiner KZ-Erfahrung. Demnach haben wir nicht nur geduldig zu ertragen, was über uns hereinbricht, sondern haben dem Leiden etwas Sinnhaftes zu geben. Aufleiden sucht im Schmerz den Tröster. Um den wahren Christus zu erfahren, müssen wir unten durch. Glückselig wird der, der mehr und mehr aus seinem rein irdischen verhaftet sein, im Ewigen aufgeht.

Welche unserer Schmerzen schreien nach dem Tröster, der verwandelt?

Gott segne dich an diesem Sonntag.

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